ЭТОТ КРАЙ ХРАНИТ САМА СУДЬБА

Об "Обители Рассвета" — общине Виссариона в Сибире, расположенной на юге Красноярского края — ходят легенды, слухи и даже страшилки. Говорят, этот край хранит особая сила судьбы. Говорят, и то, что живет там непонятная секта, которая сманивает к себе людей со всего СНГ. Тогда обитель начинают проверять прокуроры. Так зачем сегодня по собственной воле люди едут в сибирскую тайгу? На эти вопросы отвечает Виссарион, гостивший в Киеве.

СЛОВО "СЕКТАНТСТВО" НАДО УПОТРЕБЛЯТЬ ГРАМОТНО

Наш разговор начался с вопроса "в лоб":

— Когда вы организовали экологическое поселение, о вас пошли разные слухи. В том числе говорят, что вы — представитель секты. Якобы всякое отселение людей от цивилизации — это сектантство, мошенничество. Все помнят Белое братство, обманувшее очень многих, и поэтому боятся опытов над людьми.

— Вопрос своеобразный... Он говорит о путанице в умах людей. Они впервые соприкоснулись с религиозной темой и увидели как хорошие плоды, так и негативные последствия. Это создает испуг. А он распространяется, как лесной пожар. Если он боится своими глазами видеть объективную реальность, то предпочитает стадные процессы и сам себя относит к состоянию, близкому к животному. Именно такие люди попадают в сложные условия. А слово "сектантство" надо употреблять грамотно. Секта — это просто учение, которое возникает в лоне уже существующего, как более прогрессивное или более примитивное. Христианство возникло в лоне иудейской веры тоже как секта, когда появилась маленькая группа людей, поверивших в какие-то другие истины.

А чтобы говорить о мошенничестве, надо смотреть плоды. Не торопитесь быть слепыми, не торопитесь быть глухими. Белое братство действительно сыграло негативную роль. Однако все произошедшее — испытание, в котором люди сами разделятся на "пшеницу" и "плевелы". Они сами выберут свое будущее!

МЫ СОБРАЛИ НОЕВ КОВЧЕГ

— Как пришла мысль об экологическом поселении?

— Чтобы говорить о спасении человечества, надо создать другой образ жизни. Экопоселение — образ ковчега. Человечество ожидают огромные сюрпризы большой сложности, и именно люди, собравшиеся в поселении, должны быть способны пройти любые экстремальные условия, сохраняя способность к жизни, к развитию, к самовоспроизводству своего вида дальше. В Минусинске делать это было трудно: было много невежества, которое в любые времена способно брать в руки вилы и гнать условных ведьм. Поэтому были избраны поселения, уже существующие в притаежной зоне.

— Правда ли, что в поселении живет 10 тысяч человек?

— Такую цифру нельзя назвать. Краевая администрация время от времени просит посчитать людей. Это несколько тысяч человек, но число их постоянно изменяется — они продолжают приезжать и уезжать. Люди расселяются самостоятельно в нескольких десятках пунктов, растянувшихся в пределах 150 км. Они сами выбирают, где им поселиться, купить дом, чем заняться. Однако люди едут разные… И действительно верующие, и масса тех, кто хочет спастись, исцелиться .

— Что за люди в основном едут к вам?

— Интеллигенция. Много докторов наук, есть бывший командир подводной лодки, преподаватели. Чтобы решить задачу спасения человеческого рода, нужны люди разумные. Но у них свой недостаток: не умеют пахать землю, выращивать урожай. Они учатся, и многие уже могут прокормить не одну семью.

— У них так много земли?

— Люди берут участки по 60 соток. Например, Володя Пугин отвечает за урожайность, Сережа Чевалков из Москвы, в прошлом полковник ракетных войск, сейчас — священник, поднимает целинную таежную почву. Многие постигают коневодство, строительство. Развивают и ремесла. На выставки община вывозит плетеную мебель, гончарные изделия, шитье. А перед оъездом в Киев мне ребята показали шелковую нить, которую уже начали добывать, но пока еще не умеют ткать. Осталось наладить производство шелка. За годы становления общины, а это уже десяток лет, все происходящее вызывало удивление в ученом мире, у аналитиков, ведь они понимают, что аналогичные поселения и движения не живут больше трех лет. Да еще при таком количестве людей. В мире в них живет по 10 человек, где-то, может быть, и сто. Но чтобы говорить о тысячах! В мировых каталогах "Обитель Рассвета" уже определена как уникальное поселение, не имеющее аналогов. При том учтите, что эти тысячи людей, некурящие и непьющие, — это одно из важных условий. Многие разводят руками и спрашивают: "Что за этим кроется?"

ПРОКУРОРЫ ПРИЕЗЖАЮТ КАРАТЬ, А ОСТАЮТСЯ ОТДЫХАТЬ

— Говорят, частые гости у вас прокуроры. Они приезжают по доносам? Кто и на что жалуется?

— Проверок было немало. Как правило, их порождали слухи. Территория России огромна, и они преломляются чрезвычайно сильно на самых разных уровнях. Руководство ФСБ из Москвы присылает иногда Минусинскому отделению поручения проверить какие-то данные. Но в Москве нередко пользуются такой искаженной информацией, что мы часто не можем понять, откуда она взята, будто бы рассказывают о событиях на другой звезде. Но сколько бы их ни приезжало, все приезды заканчивались одним: результаты удовлетворяли, а проверяющие смотрели, как можно приехать сюда отдохнуть или отправить на отдых детей.

— Экологическое поселение вызывает ассоциацию с первобытным, где нет техники, комфорта. Зачем трактор заменять лошадьми, зачем сеять вручную?

— Строя чистое жизненное пространство, люди достигают гармонии с природой. Мы поставили цель максимально уйти от того, что может загрязнять природу. Поэтому у нас трактор или комбайн для сбора урожая используется редко, больше работают лошадки. Отказались от каменных домов и строим срубы. Храмы возводим тоже своими руками.

— Говорят, вы вегетарианцы. Откуда же здоровье жить в таких тяжелых условиях?

— С нами приезжающие мясоеды сравниться не могут. Они тоже сначала удивляются: "Как жить, так питаясь?" Но увидев, как мы работаем, верят и переходят на здоровую пищу.

— А что делают детки, когда папы-мамы в поле? Они учатся?

— Да. Есть садики, где дети собираются под началом 1—2 взрослых. Есть школы. Ведь приезжает к нам много педагогов

— Школы особые религиозные или вы учите детей по общей программе?

— Есть договоренность с местной администрацией о введении некоторых правил, отличных от общих. Я сделал подсказки о воспитании детей о том, где и как свести к минимуму познание агрессии в истории. Нельзя человека отвратить от агрессии, постоянно знакомя его с аналогичными плодами прошлого. Однако можно взять даты, которые и принято рассматривать, но обратить внимание на то, что в этот момент было сотворено. Это наиболее простой способ привести детей к умению созидать, а не разрушать. В литературе тоже к минимуму надо свести агрессию и максимально исключить все то, что связано с интригами, злобой. Это не научит поэзии. Не надо готовить детей к жизни в больном мире.

У НАС ДАЖЕ В ТАЙГЕ ЕСТЬ СВОИ МЕДИКИ

— Вы утверждаете, что люди стали в этом поселении здоровее. Чем они исцелились: здоровым образом жизни, чудотворством или самовнушением?

— Есть и чудесная помощь, но ею пользоваться постоянно нельзя. Исцеление человека в его собственных руках. Если он меняет образ жизни, то исцеление происходит естественно. Надо просто бороться со своими страхами правильно и тогда выправляется физиология.

— На фотографии в вашем альбоме ребенок сидит голой попкой в пыли. Как у вас с гигиеной? Есть ли профессиональные врачи?

— Да. И много. А если дети в деревне играют, то касаются, естественно, пыли. Там никто не бегает с мылом Savgard, страхуясь от микробов. Но даже сидя попкой в пыли, они не болеют. А вот если ваши городские дети сядут — заболеют. Для тех же, кто действительно заболел, у нас есть свой медицинский центр, куда приезжают отовсюду. Это либо те, кто не желает попадать к "официальным медикам", с которыми успели соприкоснуться, либо те, кому сами врачи посоветовали поехать в медцентр общины. Применяется у нас рефлексотерапия, траволечение, иглоукалывание, нетрадиционные диагностики. Мы стараемся найти причину болезни.

— И какие они чаще всего?

— Психологические. Именно за такой помощью обращается туда весь край — люди убедились, что подсказка специалиста-общинника может поменять жизнь.

— Есть ли в поселении "скорая" и вообще — связь с миром?

— Конечно. В таежных деревнях, куда "скорой" нелегко добираться, есть фельдшеры. Плюс — там живет много врачей — профессиональных хирургов, реаниматоров — и проблема помощи решается легко. Я не говорю о специалистах нетрадиционной медицины. Так что, в случае переломов или рваных ран помощь оказывается незамедлительно.

— Бывают ли вспышки инфекционных заболеваний, таких как грипп, скарлатина, корь?

— Можно говорить только о простудных заболеваниях. Как известно, они происходят от психической усталости. А поскольку там все учатся жить в новых непростых условиях, то, естественно, немало и психических напряжений. Кроме того, к нам приезжают люди с уже больными детьми, есть единичные случаи довольно сложные…

— В мире эпидемия туберкулеза. Вам его тоже завезли?

— Приезжают люди и с таким заболеванием. Но в тайге уникальные условия для исцеления. К нам наркоманов немало приезжает и исцеляется. Бывает, родители привозят детей, уговаривают: "Возьмите сына (или дочь), пусть у вас живет". Отчаявшись, они не видят выхода в городе: ребенок никак не может вырваться из замкнутого круга.

— А свой роддом есть?

— Официально — нет. Женщина может ехать в район или делать это дома. У нас немалый опыт приема родов на дому с участием акушера. Такие есть в каждой деревне. Если в воду рождение происходит, то дети впоследствии очень любят купаться. Папа может присутствовать при родах и даже старшие дети: в семье выстраивается хороший психологический контакт и правильное отношение детей к происходящему. В таежных семьях было более 30 родов и все 100-процентно удачные: и мамы, и дети здоровы. Найдите роддом, где 30 из 30 родов благоприятны!

— Мегаполисы возникли потому, что людям стало мало места на земле, и города поползли вверх и вширь. Вы хотите наладить обратный процесс. Но он может усугубить ситуацию в борьбе за жизненную территорию. Не получится ли так, что благими намерениями опять будет выстелен путь в ад?

— Жить в городе можно продолжать только на уровне фантазии — строить фантастические сюжеты, смотреть их по телевизору. Но выжить — невозможно. Сейчас не о цивилизации надо говорить: как удобней ездить, летать, перезваниваться друг с другом. А как выжить во все более усложняющихся условиях. Если в городе рубильник с электричеством выключить, то он превратится в страшное место, страшнее которого не будет. Нужно подготовиться психологически к такому, образно говоря, "выключению света". Просто дать человеку "инструкцию по выживанию" недостаточно.