Украинский коллекционер собрал больше 5000 рождественских открыток, начиная с ХVIII века

Фото: Е. Фомина

Фото: Е. Фомина

Фото: Е. Фомина

Фото: Е. Фомина

Фото: Е. Фомина

Фото: Е. Фомина

Фото: Е. Фомина

Фото: Е. Фомина

Фото: Е. Фомина

Фото: Е. Фомина

Фото: Е. Фомина

Фото: Е. Фомина

Фото: Е. Фомина

Фото: Е. Фомина

Фото: Е. Фомина

Фото: Е. Фомина

Фото: Е. Фомина

Фото: Е. Фомина

Фото: Е. Фомина

Фото: Е. Фомина

Фото: Е. Фомина

Фото: Е. Фомина

Фото: Е. Фомина

Фото: Е. Фомина

Фото: Е. Фомина

Фото: Е. Фомина

Фото: Е. Фомина

Фото: Е. Фомина

Фото: Е. Фомина

Фото: Е. Фомина

Фото: Е. Фомина

Фото: Е. Фомина

Фото: Е. Фомина

Фото: Е. Фомина

Фото: Е. Фомина

Фото: Е. Фомина

Фото: Е. Фомина

1/37

66-летний Анатолий Дроздовский увлекается филокартией (коллекционированием открыток) уже почти 40 лет. Cобирать поздравительные карточки коллекционер начал в 1975 году, а сейчас в его коллекции несколько тысяч всевозможных поздравительных открыток, начиная с ХVIII века. Точное количество коллекционер уж и сам не назовет, но уверяет — это самая крупная коллекция в Украине. "Сегодня" выяснила, как эволюционировала новогодняя открытка.

ДО РЕВОЛЮЦИИ. Европейцы печатали "поздравлялки" и для католиков, и для православных. К примеру, в Австрии православные заказывали "чистые" открытки, а затем наносили на них подписи на родном языке. Изготавливали открытки и в Российской империи. При этом сюжеты отечественных и зарубежных открыток были схожи, ведь Рождество до введения григорианского календаря представители обеих конфессий праздновали 25 декабря. На лицевой стороне рисовали Деву Марию с младенцем, в католической традиции — Богоматерь, обрамленную веточками омелы. Кроме того, на карточках часто изображали поросенка, который должен был принести богатство, или трубочиста — символ благополучия и успеха. Католики традиционно рисовали рождественские зеленые венки, колокольчики и счастливых детей. Отечественные художники рисовали сулящие удачу подковы, а с 1947 года обратились к детским сюжетам. Малыши сочиняли письма Деду Морозу, который в то время появился.

"Открытка была средством общения, у нее был стандартный размер 9х14 см, а на обороте обязательно присутствовала разметка и место для марки. Сейчас открытки используют для того, чтобы класть в них деньги", — говорит Дроздовский. На некоторых экземплярах в его коллекции изображено, как в 1703, 1803 и 1853-м году праздновали Новый год. В это время на карточках часто изображают сани и лошадей, а в 1903-м на них появился первый российский автомобиль.

ДАРИЛИ СВИНЬЮ. На старинных открытках немцы, англичане и французы использовали аппликацию, тиснение, приклеивали настоящие листочки, ракушки, обтягивали шелком, а сюжеты выбивали на коже, фольге, фанере, пластике и на шпоне. "Европейцы даже придумали утилитарные открытки — с календарем или телеграммой, куда можно было вписать послание адресату. А чуть позже стали использовать более сложные технологии. Например, в середине XIX века появились открытки с водяным знаком, который можно было увидеть, поднеся карточку к свету", — поделился с нами коллекционер. У человека с зеркалом в руках при свете появлялся еще один персонаж — на зеркале вырисовывался маленький поросенок, приносящий материальные блага, или рождественский колокольчик.

ОБМЕНИВАЕТ. Дроздовский почти ежедневно пополняет коллекцию новыми карточками. "Люди с радостью избавляются от старых открыток. В советское время учителям их дарили ящиками, так было принято. Лет десять назад одна учительница из Одессы отдала мне двенадцать килограммов открыток", — рассказал коллекционер. У Дроздовского мощный обменный фонд, благодаря которому собиратель скупает открытки по всему миру: при помощи интернета это стало намного проще, чем в 80-е, когда доводилось давать объявления в газету и месяцами ждать заказное письмо из-за границы. "Открытки — не монеты, их собирать можно бесконечно: никто не знает, сколько их было и куда они разъехались во времена эмиграции", — резюмирует коллекционер. Теперь некоторые из них возвращаются обратно.

ВРЕМЕНА СССР. В 1930 году советская власть отменила выходной день на Новый год, и лишь в 1947 году 1 января стало официальным праздником. "Между этими двумя датами была война, и это не могло не отразиться на изготовлении открыток", — напоминает одесский коллекционер. У него целая кипа открыток времен войны. Новый год на открытках 1940-х годов XX века выглядел воинственно: в серо-голубых тонах, на фоне танков художники изображали солдат Красной армии с оружием в руках. Самые популярные сюжеты — военная техника и пехота в наступлении и ободряющие надписи: "Новогодний привет с фронта", "Смерть немецким оккупантам!" "Папа, бей фашиста!" — гласила подпись на карточке с изображением малыша. 

Сразу после войны стали появляться более красочные красные и синие открытки с изображением советского Деда Мороза, который впервые появился в 1946 году, а в 1958-м, в период "оттепели", вышли открытки на украинском языке. "З Новим роком!" и "Колядують" гласили надписи на мове конца 50-х годов. На открытках 1950—1960-х годов крупно печатали цифры, приходящий год, и дату праздника — 1 января. В эти же годы стали появляться открытки с использованием так называемого советского "фотошопа": в черно-белые поздравительные карточки впечатывали фотографию адресата, или поздравителя, однако стоило это недешево и позволить такое мог себе далеко не каждый. Персонажи частенько летел "верхом" на ракете, а также на санях, лыжах, подъемном кране и даже на ледоходе — авторы не забывали похвалить достижения технического прогресса в СССР.