Первый месяц лета у древних римлян был посвящен Юноне, супруге Юпитера, богине брака и рождения, охранительнице женщин. Изображают ее в шлеме и латах и отождествляют с греческой Герой. Именуют также Монетой, что на латыни означает "предостерегающая" или "советница". Супруга Юпитера по поверью неоднократно предупреждала римлян о землетрясениях, нападениях врагов и прочих бедствиях. На Капитолии возле храма Юноны Монеты размещались мастерские, где чеканились металлические деньги, получившие подобное наименование в большинстве европейских языков. Июнь всегда считался наиболее благоприятным месяцем для вступления в брак. У многих же народов мира начало лета испокон веков было связано с культом растительности. Ветви и цветы использовали для украшения храмов, жилищ и торжественных шествий. Масличная ветвь служила символом мира, лавровая – победы, дубовая – мужества.
1 июня отмечается память благоверного великого князя Дмитрия Донского, победителя в битве 1380 года с татаро-монгольскими завоевателями на Куликовом поле. Одновременно поминают священномученика Константина, митрополита Киевского, расстрелянного органами НКВД в 1937 году и предположительно захороненного на Лукьяновском кладбище столицы.
Также в этот день совершается отдание Праздника Пасхи, поскольку на следующий день, 2 июня, сороковой по счету, празднуется Вознесение Господнее, совершившееся на Элеонской горе в присутствии множества учеников. Ныне на этом месте находится часовня, где бережно охраняется камень с отпечатком стопы Божественного Учителя и Спасителя мира.
3-го числа – память императора Константина Великого, именуемого равноапостольным, за заслуги в утверждении христианства, а также его матери царицы Елены, которая разыскала в Иерусалиме Истинный Крест Господень и построила храмы на местах, связанных с Евангельскими событиями. Одновременно празднуют Владимирскую икону Божией Матери. 5 июня поминают преподобную Евфросинию Полоцкую (Предславу), правнучку святого равноапостольного князя Владимира, первую из русских жен, погребенную в Киево-Печерской лавре. Умерла она в Иерусалиме во время паломничества, мощи ее на родину привезли монахи. 7-го числа наступает день третьего обретения главы Пророка и Крестителя Господня Иоанна. Третье обретение честной главы святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна произошло около 850 года.
11-го наступает Троицкая родительская суббота, когда принято поминать усопших. Также поминают святителя Луку, архиепископа Симферопольского, известного хирурга Войно-Ясенецкого, в свое время удостоенного Сталинской премии. На следующий день в воскресение празднуют саму Святую Троицу или Пятидесятницу. Прославляется сошествие Святого Духа на Апостолов в виде огненных языков. Событие, случившееся на 50-й день после Воскресения Иисуса Христа, стало днем рождения Новозаветной Церкви. Свое наименование праздник получил оттого, что в сошествии на людей Святого Духа проявилась полнота Троичного Божества. На центр храма выносят икону с изображением трех Ангелов, явившихся праотцу Аврааму. Верующие украшают храмы и жилища ветвями, символами вечно обновляющейся природы, как стимула к обновлению духовному. Священнослужители надевают облачение зеленого цвета. В понедельник, на следующий после Троицы день, прославляют Святой Животворящий Дух, источник всех существующих форм жизни.
14 июня в чествуют преподобного Агапита Печерского, "безмездного врача", целившего всех молитвой и травами. 15-го день Киево-Братской иконы Божией Матери, где она изображена с предстоящими ей преподобными Антонием и Феодосием Печерскими. 16-го перенесение мощей святого убиенного (по приказу Бориса Годунова) Царевича Димитрия Угличского. 19 июня, поскольку это второе воскресение после Троицы, по традиции, прославляют всех святых, в земле Русской просиявших. В этот день совершается заговение на Петров Пост, который начинается с понедельника. Начало его связано с датой Пасхи, а заканчивается он всегда 12 июля, в праздник первоверховных Апостолов Петра и Павла.
21-го поминают святого IV века, великомученика Феодора Стратилата. А 23 июня славят преподобного Силуана, схимника Печерского, жившего в XIII столетии и получившего от Бога дар предвидения. 25-го память благоверной княгини Анны Кашинской, одной из немногих святых, прославленных дважды. Повторная канонизация потребовалась в связи с тем, что после раскола Русской церкви, случившегося при Патриархе Никоне в 1666 году, почитание княгини прекратилось. Причиной стал один из камней преткновения Церкви с раскольниками, яростно протестовавшими против введения троеперстия – пальцы руки княгини по кончине были сложены двуперстно. 27 июня – обретение мощей священномученика Владимира, митрополита Киевского и Галицкого, зверски убитого богоборцами возле стен Киево-Печерской Лавры в 1918 году. На следующий же день, 28 числа вспоминают первого Киевского митрополита – Михаила, грека, присланного на Русь в IX веке из Византии. В храме, расположенном на территории киевской Александровской больницы будет совершаться престольный праздник.
КАТОЛИКИ. 2 июня католики одновременно с православными празднуют Вознесение Господне, в память восшествия Христа на небеса, совершившегося в сороковой день после Пасхи на Масличной горе. Служат всенощную, в некоторых костелах совершают обряд поднятия статуи Христа под самый купол. 12 июня празднуют День Святого Духа (Пятидесятницу), воспоминая Его сошествие на апостолов. Прославление же Святой Троицы состоится лишь спустя неделю, 19-го. Такой порядок, отличный от принятого в Православии, был установлен Папой Иоанном XXII в 1344 году. Упоминаемое событие произошло в иерусалимской "Сионской горнице". Апостолы и все собравшиеся ожидали, когда Спаситель пошлет им "Обетование Отца" и они облекутся силой свыше, хотя они не знали, в чем собственно будет состоять пришествие Духа Утешителя. Так как Господь Иисус Христос умер и воскрес в период ветхозаветной Пасхи, то праздник ветхозаветной Пятидесятницы совершался на 50-й день после Его воскресения. Послышался шум, будто от бурного ветра, одновременно на головы собравшихся опустились огненные языки. Они почувствовали прилив духовных сил и, одновременно, несказанную радость и воодушевление, затем обнаружили, что говорят на разных прежде им неведомых языках. Таким чудесным образом началось существование Церкви Христовой – благодатного общества верующих, призванного спасать души. Ко всенощной службе этого дня, как и к празднику Пасхи, обычно приурочиваются массовые крещения в Римско-католической церкви, в литургии которой праздник по своему значению приравнивается к Пасхе. Знаменитая "золотая секвенция", "Гряди, Святой дух" ("Veni Sancte Spiritus"), гимн, принадлежащий неизвестному автору XIII века, поется во время праздничной мессы Пятидесятницы.
13 июня отмечается праздник святого Антония Падуанского – одного из самых почитаемых святых Католической Церкви. Антоний совершил миссионерское путешествие в Северную Африку, после проповедовал в Италии, будучи одним из организаторов системы образования в Ордене францисканцев. Последние годы жизни Антоний провел в Падуе, где и скончался в 1231 году. В молитвах к нему обращаются за помощью в обретении утраченных ценностей, а также как покровителю в семейных делах.
22 июня католики отмечают праздник тела и крови Христова, что является более торжественным служением Евхаристии по сравнению с ежедневной Мессой. Католическая церковь рассматривает таинство причащения как священный дар, установленный Христом для своей церкви во время последней Вечери. Принесение подобно Иисусу хлеба и вина в Иерусалимской горнице – является своеобразной таинственной "формой", в которую жертва крестная облекается в жизни Церкви. Святое причастие – участие верующих в жертве Христа, которое помогает уподобиться Сыну Божьему.
29 июня – согласно Григорианскому календарю, праздник святых апостолов Петра и Павла. По учению Западной церкви все епископы являются преемниками Петра. Первоначально апостола звали Симон, он занимался рыбной ловлей и был призван Иисусом Христом в число учеников вместе с братом Андреем. Считается, что Петру вручены ключи Небесного царства, а полагая Петра "главой апостолов" и преемником Иисуса Христа, Католическая Церковь вывела учение о примате Римского Папы как единого главы церкви. Апостол же Павел до крещения, когда он еще был иудейским фарисеем и преследовал христиан, звался Савлом. Он стал первым христианским писателем и является самой авторитетной фигурой в истории христианской мысли. Павлу принадлежит четырнадцать посланий, включенных в Новый Завет. Оба апостола приняли мученическую смерть за веру Христову в один день 67 года в Риме. Павла, поскольку он был римский гражданин, "усекли мечом", Петра распяли, причем, вниз головой. Над местом погребения последнего в настоящее время расположен главный алтарь собора святого Петра.
30 июня состоится праздник Святейшего Сердца Иисуса. Его темой является любовь Бога, явленная нам в Его сердце, благодарность за дарованное спасение. Следует отметить, что библейское понимание слова "сердце" не совпадает с общепринятым. В современной культуре сердце является символом чувств, тогда как в еврейском языке и мышлении, оно означает глубинную сущность человека, а также его намерения и решения. Культ Сердца Иисуса достиг апогея в XVI веке, благодаря Ордену Иезуитов.
Редакция благодарит за информационную поддержку: митрополию Украинской Православной Церкви, Католический Медиа-центр в Украине, Духовное управление мусульман Украины, Главную синагогу города Киева
Потребительская инфляция
Учетная ставка
Официальный курс евро
Официальный курс доллара
Международные резервы
Главные темы