НАПИТОК ЗАБВЕНИЯ НЕ ДАЕТ СЧАСТЬЯ

Эпоха древних греков в учебниках описана как Золотой век человечества, когда жили физически совершенные люди. Историки внимательно перечитали документальные свидетельства и мифы и предположили, что Елена Прекрасная была... наркоманкой. Та самая красавица-аристократка, из-за которой разгорелась Троянская война, -- и наркотики? В это трудно поверить.

ЧТО ТАКОЕ НЕПЕНТЕС?

Долгое время ученые не рассматривали тему наркотиков в древних цивилизациях. Исключение составляли специалисты по Южной Америке, ведь сама диктатура инков держалась на листьях коки, которые снимали у подданных боль и заглушали аппетит. Интерес к этой теме появился, когда наркомания стала массовой. А сегодня пошла лавина открытий. Оказалось, психотропные вещества занимали важное место в культуре древних цивилизаций.

И тут специалисты вновь обратили внимание на Елену. Как известно из "Одиссеи", она любила подливать в вино некий сок непентес -- гореусладный, миротворящий и дающий забвенье бедствий. В комментариях историки долго писали, что непентес -- это какое-то успокоительное, ныне осторожно говорят -- нечто вроде гашиша. Что же такое непентес? Вопрос сложный. Nepentes -- так именуются в ботанике некоторые виды плотоядных растений. Однако в линнеевскую классификацию они попали сравнительно недавно, будучи гораздо древнее. А что это слово значило раньше -- неизвестно.

-- Елена стоит у истоков употребления наркотиков в быту, -- предполагает историк Ирина Горбунова. -- Судя по мифическим сюжетам, она -- древнейшая, но в то же время узнаваемая и сейчас типичная наркоманка. Космополитка, безответственная эгоцентристка, сексуально холодная женщина. И она была не одинока в своем пристрастии. Пифии, прорицательницы святилищ Аполлона, вдыхали серные пары в термах или жженые листы лавра, а уже потом в некоем бреду предвещали будущее. Надо заметить, что повторять их опыт опасно, поскольку лавр содержит ядовитый цианид калия.

Высказывались даже предположения, что греко-римский мир погиб он не только из-за нашествия варваров, но и от наркотиков.

КОНОПЛЯ ВЕДЕТ В ЗАГРОБНЫЙ МИР

Остается загадкой, как действовали на древних наркотики? Елена, например, в отличие от современных наркоманок, почему-то долго не теряла красоты. Нет упоминаний в мифах и о ломке. Но реакции на то или иное вещество сильно разнятся в зависимости от генотипа. Например, питье нордических племен, придававшее воинам мужество, не производит на нынешних европейцев возбуждающего действия. Антропологи, попробовав его, просто уснули. Может, древние греки тоже как-то специфически реагировали на таинственный непентес?

Да что Елена, если сами боги у многих народов были наркоманами! Так, иранская "Авеста" упоминает хаому, древнеиндийская "Ригведа" -- сому (слова родственные). Сома -- это и бог, и растение одновременно. Индусам известна амитра -- напиток бессмертия, который пил Шива.

После того, как внимание фармакологов привлекли мухоморы с содержащимся в них галлюциногеном мускарином, многие историки решили, что загадочная сома-хаома -- обычный мухомор. Но другие думают, что это эфедра. Недавние раскопки на территории Таджикистана показали, что индоарийские народы употребляли в культовых целях смесь эфедры, опиатов и конопли. При посредничестве конопли совершали путешествия в загробный мир и жрецы Фракии. И скифам конопля была известна. Как свидетельствует Геродот, наши предки семена конопли бросали в бане на каменку, а потом "вопили".

Судя по всему, в далекие времена наркотики употребляли отнюдь не обычные люди. Чаще всего это был составной элемент различных обрядов. К тому же это были растения, а не современные химически чистые, выделенные из них вещества, которые гораздо опаснее.

...И все-таки недаром у Елены Троянской при всей ее красоте так несчастливо сложилась жизнь. Если реконструировать ее биографию, она получается достаточно мрачной. Подростком Елену похитили два друга -- Тезей и Пирифой, чтобы разыграть по жребию. Когда же она стала любимой и законной женой Менелая, ее похищает Парис. Потом Парис погибает и Елена переходит к его брату Деифобу. А потом опять к Менелаю. Из-за крутых виражей судьбы своих малолетних дочерей Ифигению от Тезея, а потом и Гермиону от Менелая она бросает. Трое сыновей от красавца Париса гибнут в детстве ужасной смертью. Видимо, бедная женщина просто не смогла обойтись без напитка, дарящего забвение.