"ОБНАЖЕННАЯ ЖЕНЩИНА -- ЭТО ПРОСТО УЖАС!"

Кто не помнит смешную и немножко дурацкую историю про киевского художника Олега Кулика, который взбодрил застоявшуюся фантазию буржуазной Швеции тем, что сидел на цепи неглиже и кусал входящих на выставку людей? Потом этим зрелищем почти три недели развлекались эксцентричные американцы. Только на сей раз голый Кулик сидел уже в клетке.

Через некоторое время художник переехал в Москву, основал партию любителей животных, прославил себя зоофреническими выставками и акциями, часто ездит за границу и пользуется там успехом. Недавно Олег представил Думе свой проект о разрешении браков между людьми и животными...

НЕКОТОРЫЕ МОИ ЖЕСТЫ ШОКИРУЮТ ДАЖЕ ЖЕНУ

-- Олег, вы только что вернулись из Франции, где представляли новый проект "Зоофрения-2". Чем он отличается от предыдущего?

-- Франция -- великолепна. Мы сделали там пять проектов, персональную выставку в центре Парижа, где и была представлена серия "Зоофрения-2". Я фотографировался с животными на природе, кстати, в Украине. Это такие немножко безумные танцы. Французы с восторгом приняли проект, была хорошая продажа и множество публикаций. Должен сказать, что там вообще это по-другому воспринимают: у западного человека намного меньше табу, связанных с обнаженным телом и проблемой эротики и секса в искусстве. Там давно уже свершилась сексуальная революция, и запрет на какие-то невинные эксперименты отсутствует. Здесь же это воспринимается как провокация.

-- Вы, конечно, помните анекдот про то, что гусары денег не берут. Вы же за свою бескомпромиссную борьбу за права животных (причем за каждую акцию!) требуете вознаграждения, причем немалого, -- будь то в Америке или во Франции. Так борьба это или бизнес?

-- Я пропагандирую искренние убеждения, но я же должен как-то жить. "Не продается вдохновенье, но можно рукопись продать" -- говорил Пушкин, и никто его за это не осудил. Я беру деньги с организаторов моих акций, -- а это либо чиновник, который хочет поднять свой статус, либо это карьерист, желающий привлечь к себе внимание, -- и поступаю совершенно нормально. С посетителей же денег никто не берет. Последние семь лет живу на свое искусство, могу экспериментировать и не зависеть от прихотей начальников, рынка или других неприятных вещей.

-- Жена -- ваша единомышленница?

-- Люду трудно отнести к приспособленцам. Скорее, я приспосабливаюсь к ее образу мыслей. Она мне помогает выстроить теорию. Конечно, с какими-то моими жестами жена бывает несогласна. Когда я укусил супругу посла, она была шокирована. Или, например, предельно откровенные снимки она тоже не одобряет. Не потому, что ханжа, а просто, с ее точки зрения, это не вписывается в концепцию.

-- Ваши утверждения, что вы экспериментируете в области зоофренического секса, -- это больше разговоры, теория или все же практика?

-- Для меня главное -- чувства, а чувства должны как-то подкрепляться: это отношение, знаки внимания, прикосновения. И, что особенно важно, -- внутренние мои переживания по поводу живых существ. Будь то человек или собака. Мне важны движения души...

-- То, о чем вы говорите, достаточно невинно и всегда было в традициях славянской культуры. Что в таком случае в вашей теории шокирующего?

-- Ничего такого шокирующего нет. Это действительно всегда существовало, но только как мечта. А в жизни этого нет. Реальность гораздо суровее. Любые проявления любви, секса, эротики считаются чем-то неприличным.

ДЕТИ -- ЭТО ХИТРЫЕ, НЕДОРАЗВИТЫЕ ВЗРОСЛЫЕ

-- Олег, как ваши дети относятся к такой достаточно нетрадиционной деятельности своего папы?

-- Все дети -- консервативны. Что такое молодой человек? Это человек еще неразвитый...

-- Вы цените мнение животных и не цените мнение собственных детей. Нет ли в этом какого-то противоречия?

-- Никакого. Животные живут органической жизнью -- жизнью своего тела, своих потребностей. В этом смысле они органичны, законченны. А дети мне напоминают новые компьютеры: что в них загрузят, то и будет. И очень важно, что именно они с этим опытом сделают. Это хитрые, недоразвитые взрослые, только букет потенций. Из ребенка может вырасти и Эйнштейн, и кровопийца.

-- Что такое в системе ваших ценностей мораль?

-- Это ключевая категория. И прежде всего -- это любовь к ближнему.
Нужно нести ответственность за того, кого ты любишь.

-- Олег, почему если вы ратуете за брак между человеком и животным, вы не ратуете за брак между человеком и камнем, водой, деревом -- это ведь тоже живая субстанция?

-- В нашей партии есть крыло радикалов, которое ратует за это. Для меня камень или дерево -- только неодушевленные предметы, а не предмет для любви -- они не могут выразить мне своих чувств, как, например, собака. В этом смысле я консерватор. В этом смысле дерево или камень напоминают мне человека, который не может выразить своих чувств: они тоже изменчивы и не знают, чего хотят.

-- Вы могли бы расстаться со своей женой и жениться на лошади?

-- Почему нет? Все должно быть по взаимной любви.

Я МЕЧТАЮ, ЧТОБЫ МЕНЯ СЪЕЛА АФГАНСКАЯ ОВЧАРКА

-- Вы вегетарианец?

-- Стараюсь не есть мяса.

-- ...Но иногда все же едите. Не думаете при этом, что едите близкое, равное себе существо? Вам же не придет в голову съесть свою жену, правда?

-- Наша партия ратует за равноправие: все, кто хочет есть животных, должны подписать меморандум о том, что один из членов партии каждый год может быть отдан на съедение животным. Может, тогда люди задумаются -- надо или не надо есть животных.

-- Когда придет ваша очередь, вы согласитесь быть съеденным кем-то?