НЕЛАДНО ЧТО-ТО В ДАТском КОРОЛЕВСТВЕ

Удивительно, как упорно мы сохраняем страсть к разговорам о необходимости становиться европейцами при абсолютно языческой культуре. Вроде бы многое изменилось за последние 10 лет -- граждане ездят на мерседесах, покупают на Петровке Гессе и Паперштейна, могут в физиономию соком друг друг другу плеснуть в эфире, а вот ритуалы и заклинания -- все те же. И по-прежнему барабанный бой усиливается к праздникам. У нас не праздники, а ДАТЫ, не телевидение, а Датское королевство.

... Нет смысла автору материала иронизировать по поводу Дня Победы: оба деда -- фронтовики, почти все мужчины по обеим линиям погибли на этой войне. Но то, как это "отмечается" в нашем эфире, вызывает идиотские ассоциации с "объявками" в метро: "Товарищи, будьте внимательны: среди вас находятся фронтовики. Уступите им место..." Две недели назад никто в метро не призывал к бдительности и через неделю об этом все благополучно забудут. Есть что-то ужасно пошлое в "благотворительности" такого рода. И потом, почему не подхватить почин и марта эдак 2--3-го не начинать крутить ролик такого, например, содержания: "Товарищи, будьте внимательны, среди вас женщины..."

Грустно, но приходится признать: с каждым годом празднование Дня Победы становится все более помпезным и фальшивым. Странно выглядит парад на Красной площади, когда продолжаются боевые действия в Чечне. На УТ-1 прошло что-то вроде "голубого огонька" -- встреча с ветеранами. Ничем огонек 2000-го не отличался от огоньков предыдущих десятилетий -- то же официальное радушие, те же артисты, запевающие про "синий платочек" и "темную ночь". А хотелось больше узнать о людях в орденах -- и не в форме, а вот среди нас... Тем более, что с каждым годом их становится все меньше и меньше.

Можно сколько угодно хорошо относиться к каждому украинскому исполнителю по отдельности, но нельзя избавиться от чувства все той же невыносимой пошлости, когда в который раз смотришь 9 Мая многократно обруганную программу "Бери шинель". Наташа Могилевская в солдатской гимнастерке, танцующая вокруг Ягольника, так же совместимы, как фарс и трагедия. Не умеют Руслана Пысанка и Витя Павлик петь фронтовые песни так же, как Гурченко или Шульженко! Не в смысле "так, как они", а в смысле "так же хорошо". И не надо! Вообще же создается впечатление, что украинская и российская попса, как некая агитбригада, всегда готова мобильно, хотя и не очень качественно, "обслужить" любую дату. Дешево и сердито.

Праздничный кинопоказ -- отдельная тема. Никто не спорит: "Отец солдата", "В бой идут одни старики", "Баллада о солдате", "Белорусский вокзал", "Женя, Женечка и Катюша" -- классика нашего кинематографа, очень достойные картины. Но почему всегда один и тот же "джентльменский набор"? Разве ничего не снимали о войне Андрей Тарковский, Лариса Шепитько, Петр Тодоровский, Элем Климов и Алексей Герман -- люди, которые рассказывали несколько другую правду о Великой Отечественной?

Из "новенького" нам преподнесли "Ворошиловского стрелка" Говорухина (1+1) и "Сочинение к Дню Победы" Сергея Урсуляка. Оба фильма, в сущности, об одном и том же -- сладенькие сказочки о ветеранах, "стариках-разбойниках", борющихся с подонками-мафиози, новыми русскими и коррумпированными ментами. Если режиссеры хотели таким образом навести мосты между поколениями, то оказали всем дурную услугу: ветераны в их картинах выглядят выжившими из ума и не очень чтящими закон, молодые -- откровенными сволочами.

... Отец моей подруги ушел на фронт добровольцем, и в 16 лет участвовал в Курском сражении. Чудом остался в живых. Имея боевые медали и ордена, постеснялся надеть их даже на 55-летие Победы. Никогда не ходил на встречи с пионерами и горадминистрацией. От "празднично-подарочной" бутылки водки отказался из гордости. Потому что это у них, в "датском королевстве" -- ВОВ, а у него и его погибших товарищей -- Великая Отечественная. Восток-- это восток, запад -- это запад. И не встретиться им никогда.