ЕСЛИ У БАБУШКИ НЕТ ДЕДУШКИ, ЕГО ЗАМЕНИТ ВОЛОНТЕР

Еще недавно за отказ держать в руках оружие -- а это запрещают каноны большинства религиозных конфессий -- многим призывникам грозила уголовная статья. Все урегулировал Закон об альтернативной воинской службе: верующие получили право проходить ее в разных "штатских" госорганизациях, в том числе и занятых социальной защитой.

В столице пожилых, одиноких и больных людей сегодня 49980, из них 14928 нуждаются в каждодневном уходе на дому. Этому верующих волонтеров обучают в научно-медицинском обществе геронтологов и гериатров, созданном на базе Института геронтологии НАН Украины.

-- Уход за пожилыми людьми -- тяжелый труд, а все социальные работники -- женщины, -- говорит главный геронтолог и гериатр Киева Александр Белый. -- Но ведь надо и гвоздь забить, и кран починить...

Пока в Киеве работают всего лишь 35 "альтернативщиков". Беда в том, что ребят надо трудоустраивать в собесы, ведь им, как и военнослужащим, положено гособеспечение. А там часто нет мест. Так что сегодня геронтологи могут подготовить гораздо больше волонтеров, чем государство -- принять.

Но не могут ли ребята, пусть даже верующие, причинить вред беспомощным людям? Сумеют ли ухаживать, как женщины? И главное -- не появится ли неадекватная реакция на стариковские странности и нервозность?

-- Пока никаких эксцессов не было, -- сказала психолог проекта, кандидат меднаук Вера Чайковская. -- Комиссия, отбирающая ребят, работает четко. Пришедшие к нам проходят ряд тестирований. Первое позволяет узнать, насколько стабильна психика парня. Если все в порядке, то волонтер должен определиться, чем ему хочется заняться. Скажем, помогать при купании или беседовать с больным. Есть и третий тест, углубленный, который выявляет у самого помощника вероятность психических отклонений при работе с тяжелобольным. До сих пор он никому не понадобился. И вообще -- у нас очень хорошие мальчики.

11 декабря начинается обучение новой "партии". Ребятам прочтут лекции по психологии старости, научат оказывать доврачебную помощь, делать массаж.

Не удержавшись, я тоже села за компьютер. Вопросы теста оказались легкими и даже, да простят мне спецы "психологическую безграмотность", немножко "тупыми". Например, "откладываю ли я на завтра то, что можно сделать сегодня?", "чувствую ли, что мои друзья не так сильно нуждаются во мне, как я в них?" Правда, к сороковому вопросы пошли позаковыристее.

Я честно боролась. В результате сказали, что у меня все в порядке. Только в графе "социальная интеграция" компьютер лихо отбил: "легкое благоприятное отклонение". Ну так без этой самой интеграции журналисту никак нельзя! И приятно, что ее у меня пока что "через край".