ОКАЗЫВАЕТСЯ, ИЗ-ЗА ДУРАЦКИХ НАКЛЕЕК МОЖНО СХЛОПОТАТЬ 15 СУТОК

В метро ко мне повернулся спиной парень, и в глаза бросилась яркая наклейка на рюкзачке: "Весь мир -- г...о!" Недавно видела нашивку на ветровке другого нежного создания: "Иди на х...!" Очевидно, стоит посмотреть на сей неприличный выпад как на юношеский эпатаж, а еще лучше посмеяться. И тем не менее стало неприятно -- все-таки в общественном месте следует соблюдать "правила игры". Интересно, можно ли привлечь к ответственности подобных "носителей непристойностей"?

Как сказали в юридической консультации, Кодекс Украины об административных нарушениях такое поведение классифицирует как мелкое хулиганство. Статья 173 гл. 14 гласит, что "нецензурная брань в общественном месте" влечет наложение штрафа в размере от 10 до 50 гривен или исправительные работы на срок от одного до двух месяцев с удержанием 20 процентов заработка". Кстати, не исключено, что и 15 суток можно схлопотать. Таким образом, не важно, послали ли вы человека словесно, нацарапали слово из трех букв на заборе или же "пришпандорили" ненорматив у себя на одежке.

Возникает закономерный вопрос: почему отвечать должен лишь носитель матерных наклеек или одежды с нецензурной бранью? Тот, кто выпускает подобное художество, тот, кто сбывает расписанные маечки-курточки в торговых точках -- их всех гипотетически тоже можно оштрафовать. К тому же такой товар явно не сертифицирован. Однако, по мнению юристов, вряд ли удастся привлечь к ответственности кустарей, штампующих похабные надписи. А вот хозяин торговой точки, сбывающий дурацкие наклейки, должен хорошенько подумать.

Жаль, что "цензурой" предусмотрено лишь наказание "матерной росписи". Пройдитесь по книжному рынку и вчитайтесь в предлагаемые там наклейки -- вот где потрясающие образчики дурного вкуса. Так, для водителей маршруток предлагается: "Остановок "тута" и "здеся" нет", "Место, чтобы биться головой", а также: "Помочь ничем не могу". Наклейка: "Соблюдай дистанцию!" изображает мужчину с женщиной в известной позе "он сзади". Остается только удивляться глубине и изобретательности человеческой пошлости.